

Odbijająca się w lustrze dłoń. Zdjęcie: Liubava Fedoryshyn / pexels.com.
Platon to jeden z myślicieli, którzy stworzyli podwaliny filozofii europejskiej. Zrozumienie jego myśli jest kluczowe dla pełnego objęcia umysłem późniejszych prądów filozoficznych. Zobacz, na czym polega dualizm platoński.
Spis treści:
TogglePlaton to grecki filozof żyjący na przełomie V i IV wieku przed naszą erą. Jako ucznia Sokratesa po śmierci nauczyciela dotknęły go prześladowania – uciekł zatem z kraju i przez 12 lat podróżował. W trakcie podróży nawiązał kontakty z pitagorejczykami, od których uczył się matematyki. Nieszczęśliwie zaangażował się w politykę sycylijską, za co groziła mu niewola, został jednak wykupiony. Pod koniec życia cieszył się dużą popularnością. Zmarł w połowie IV wieku przed naszą erą.
Najważniejsze zagadnienia, jakimi się zajmował, to teoria idei, teoria dobra, metoda dialektyczna, teoria sprawiedliwości. Stworzył podwaliny idealizmu i racjonalizmu. Jest autorem dialogów filozoficznych, w tym słynnego Państwa i Obrony Sokratesa.

Platon rzeczywistość dzieli na dwa poziomy – świat zmysłowy i świat idei. Rzeczywistość, której doświadczamy, to jedynie pewnego rodzaju odbicie świata ponadzmysłowego. Rzeczywistość namacalna tylko naśladuje świat metafizyczny; nie jest rzeczywistością, która istnieje naprawdę, ponieważ dostępne zmysłami rzeczy nieustannie zmieniają się i giną. Materia ma być zatem lustrem, w którym człowieka dostrzega odbicie prawdziwej idei.
Idee to byty wieczne i niezmienne, niezależne od percepcji człowieka. Konstruują one świat zmysłowy – to, że istnieje i to, że jest poznawalny. Ponadto są one silnie zhierarchizowane: za najwyższą ideą Platon uważał dobro, a tuż za nim stały piękno i byt.
Nietrwałe przedmioty postrzegane zmysłami to fenomeny, zmysłowe odbicia idei. Człowiek, widząc piękno na ziemi, przypomina sobie piękno prawdziwe, piękno świata ponadzmysłowego, z którego się wywodzi. Tam dusza mogła je oglądać, dostrzec transcendentalną ideę, nie zaś – coś subiektywnego i ulotnego.

Metafora jaskini pochodzi z dialogu Politea i obrazuje myśl dualizmu platońskiego. Jaskinia ma być otwarta tylko jednej strony. Uwięzieni w środku ludzie, skuci łańcuchami, stoją tyłem do wyjścia, widzą zatem tylko ściany jaskini. Za ich plecami, blisko wyjścia z jaskini, znajduje się mur, za którym inni ludzie noszą na ramionach różne rzeźby tak, że tylko owe rzeźby wystają poza krawędź muru. Rozmawiają między sobą, a niedaleko płonie ognisko.
Osoby uwięzione w jaskini słyszą zniekształcone przez echo rozmowy i widzą cienie niesionych nad murem rzeźb. Nie znają jednak rzeczywistości innej niż jaskinia, zatem echo i cienie są dla nich jedyną prawdziwą rzeczywistością.
Dopiero gdyby któremuś z nich udało się uciec z jaskini, mógłby zobaczyć, że istnieje coś prawdziwszego niż to, co do tej pory brali za jedyny istniejący świat. Ostateczną przyczynę wszystkich rzeczy człowiek rozpoznałby w słońcu.

Ludzie w jaskini odbicia traktują jak jedyną prawdziwą rzeczywistość. Jest to zatem metafora więzienia duszy, która świata doświadcza za pomocą zmysłów i ten świat uznaje za prawdziwy. Gdyby mogła wyzwolić się z więzienia, jak człowiek z jaskini, mogłaby zobaczyć świat prawdziwy – świat idei.
Dualizm platoński to podział rzeczywistości na dwa światy – świat zmysłowy i świat idei. Przedmioty materialne to jedynie niedoskonałe odbicia, fenomeny prawdziwych idei, z których najwyższą jest idea dobra. Metafora jaskini obrazuje ten dualizm. Platon podkreśla, że dopiero uwolnienie od złudzeń zmysłowych pozwala poznać prawdziwy świat i odkryć prawdziwą rzeczywistość.
Zobacz też: Nihilizm – czym jest i jak nie dać mu się ponieść?

Nie wiesz, co obejrzeć, a masz HBO Max? Fot. Jakub Zerdzicki, pexels.com

Bezpieczny styl przywiązania, fot. pexels.com